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花市·花事

发布时间: 2026 / 06 / 30

你家是不是绿植买了一堆，结果摆得乱七八糟，看着就烦。明明单拎出来每一盆都挺好看的，怎么凑一块儿就没那味儿了呢？别急，这几个简单的方法，学会了，你家的植物角立马变样！ ① 高低错开来，别堆成一排这是最简单的一招！高的植物（比如琴叶榕、散尾葵）就往角落或者后面放，当个背景板。中等个儿的（比如龟背竹、春羽）就放桌子上、花架上。那些小小的多肉、网纹草，就放最前面。这样一看，画面就有层次感了，不会挤在一条线上。 ② 三角摆法，稳得很！找一盆最高的当主角，然后在它旁边配两盆小一点的。不用摆得太对称，稍微错开点，看着更自然。这招特别好用，随便摆摆都好看，再也不怕手残了。 ③ 叶子形状别都一样！光看叶子就够了！大叶子的（比如龟背竹）负责撑场面，看着大气。细叶子的（比如文竹、蕨类）增加点精致感。再来几盆垂下来的（比如绿萝、常春藤），让线条动起来。这样一搭配，画面就丰富多了。 ④ 花盆颜色尽量统一！植物一多，花盆颜色太杂就显得乱。尽量选一个色系的，比如白色、陶土色、木头色或者藤编的。这样整体看起来就很和谐，不会显得乱糟糟的。 ⑤ 别光放地上，多利用家具家里的梯子、小推车、洞洞板，都能用来放植物。不仅能增加层次感，还能显得家里更整洁。最后提醒一句：新买回来的植物，先别急着往好看的地方放，万一状态不好就影响整体效果了。先放一边观察几天，等它缓过来了，再给它安排个 C 位。植物角好不好看，真不在于你有多少花，而在于会不会搭配。记住这几点：有高有低，有疏有密，留点空地方，有主有次。

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书画团扇I一扇花鸟清风，半盏千年雅韵

发布时间: 2026 / 06 / 28

团扇，古称纨扇、宫扇、合欢扇，以圆如月轮，寓团圆清雅之意，是华夏独有的集实用、书画、工艺于一体的传统雅物。历经两千余年沿革，从日常器物蜕变为文人书画经典载体，一脉文心，流转至今。团扇之源，肇于先秦。初名便面、户扇，以竹篾编就，功用止于蔽日遮尘、临风纳凉。东周古扇出土，见证团扇最早形制，质朴无华，唯重实用。秦汉之时，团扇形制正式定型。西汉以素绢为面，圆月制式广为盛行，遂有“合欢扇”之称。班婕妤诗句咏扇，赋予其温婉人文情韵。东汉始施彩绘刺绣，形制亦拓为椭圆、方折诸式，由生活用品渐入审美雅器之列。魏晋南北朝，开启书画入扇之先河。文人雅士寄情方寸，山水花鸟、诗词墨迹皆落扇间。团扇自此兼具实用与雅赏双重品格，扇面书画艺术自此发端。隋唐盛世，团扇臻于繁盛。海棠、梅花、葵花、八角诸形纷呈，扇骨取竹木牙角之精，扇面以绢绫薄纱为质。名家绘扇，设色工丽雍容，宫廷风尚与市井雅趣相融，成为盛唐风物代表。有宋一代，是团扇书画艺术的巅峰之时。朝野尚文，扇面小品自成一格。徽宗领衔，李唐、马远、夏圭诸家辈出，笔墨精工清逸，构图小中见大，咫尺之内藏千里意境。虽折扇渐兴，团扇仍为宫廷闺阁主流，宋式扇画更是千古范本。元明以降，折扇大行其道，团扇渐趋式微，却仍在仕女雅士间流传。金笺团扇兴起，书画衬以金底，华贵含蓄，守住传统形制与笔墨文脉。清代团扇雅俗并行。宫廷造办处精工巧作，缂丝、刺绣、书画相融，帝王亦多题绘；民间以苏杭为中心，书画、刺绣团扇风行，可把玩、可馈赠，烟火与风雅共存。及至近现代，团扇褪去纳凉本用，转身为书画创作、文房陈设、收藏礼赠的艺术珍品。今人承古制、出新意，工笔写意、书法篆刻相融，于方寸圆扇之间，续写东方雅致文脉，让千年团扇，永葆中式清韵。 [温馨提示] 版权归作者所有，仅供学习分享

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会“藏”的人，活得都不累——中式构景八法，一景一哲

发布时间: 2026 / 06 / 22

为什么有些人活得那么累？因为他们不懂得“藏”。中国园林从不直白。你走进苏州园林，会觉得自己不是在走路，而是在“读”一卷立体的诗。你站于此，远山如黛；绕过回廊，一树花影扑面而来——这不是偶然，而是千年造园智慧的八种“构图法”：仰景、窗景、夹景、对景、漏景、框景、添景、借景。八种手法，八种观看世界的角度，更是八种与天地、与人、与自己相处的哲学。一、仰景：抬头，让灵魂向上仰景，是引导你向上看。高阁的檐角、古木的树冠、远山的峰顶——它们不让你一直平视，而是温柔的引导你仰起头。《周易》说：“仰则观象于天，俯则观法于地。”中国人自古便在俯仰之间体察天道。仰景所营造的，是一种向上的张力：它将你的视线从琐碎的地面引向辽阔的天空。现代心理学发现，仰望能诱发“敬畏情绪”——让人感到自身渺小，前所未有的平静。那种平静，古人比我们更早懂得，他们不懂“敬畏情绪”这个词，但早就用一座塔、一棵松，替我们把灵魂举了起来。人这一生，低头是为了生存，但若从未抬头，灵魂便无处安放。低头是生存，抬头才是生活。二、窗景：方寸之间，自有千秋中式园林的窗，从不只为通风采光。圆形的月洞窗、方形的几何窗、海棠花形的漏窗——它们都是画框，是取景器，是一首无声的诗。几竿修竹，一块湖石，被窗框一框，立刻成了画。窗景的本质，是 “框取”——不给你看全部，只给你看最精粹的部分。这是东方的含蓄：不说透，不展尽，用一方小小的窗，让你窥见天地的无限。杜甫写“窗含西岭千秋雪”，一个“含”字道尽了一切：窗很小，雪很远，时间很长，但都“含”在这一方框里了。世界再大，你只需守好自己的一扇窗。三、夹景：收束目光，方能望见远方夹景，是用两侧的山石、林木或建筑，将你的视线收窄，强制性地引向尽端的目标。这种被引导的注视，会产生一种期待感——尽头究竟是什么？等你走到跟前，豁然...

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端午节的仪式感-艾草门挂

发布时间: 2026 / 06 / 14

在端午节这个特殊的日子里，最受欢迎的鲜花之一是艾草。艾草被认为有驱邪辟邪的作用，人们会在门口悬挂一束艾草来祈求平安和健康。而在现代用艾草做出优雅花束已经成为了一种流行的文化形式。艾草花束的组成以传统著名的艾草为主，再加上其他具有代表意义的植物，如菖蒲叶、黄金球、清香木、细叶尤加利、香樟果、吊牌等，这些元素的有机组合，使艾草花束不仅秉承着传统精髓，同时也为更多的人带来了关于端午节的更加深入的了解和感受。这款艾草花束送亲朋，送客户，送祝福，提前挂起来。端午佳节，艾草门挂，守护一家平安幸福顺应时节，回归自然本味祝各位百毒不侵，岁岁安安艾草叶：驱蚊辟邪祈福菖蒲叶：庇护家人玉簪叶：纯洁健康香樟果：永远守护你黄金球：永远的幸福龙头葫芦：福禄，招纳福气艾草香包：好事连连佩香囊，香囊内通常填充一些具有芳香开窍的中草药，有清香、驱虫、避瘟、防病的功效，赠尔香囊，聊表心意。送长辈香囊，祈愿健康长寿。送挚交好友，祈愿平安喜乐。送小朋友，祈愿健康长大。男女互赠，以示定情信物。陈砦花卉市场国基路店鲜切花区艾草大量上新，欢迎大家选购

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端午仪式感-艾草门挂

发布时间: 2026 / 06 / 11

每逢端午佳节，家家户户门前总会挂上一束新鲜的艾草。这抹流传千年的岁时仪式，从来都不只是一项简单的习俗，而是每个家庭对“长幼安康、岁月平稳”最深的期盼。艾草的绿色，又象征着生命和希望。它的清香，则代表着清新和吉祥。挂艾草，寓意- 祈求家人远离疾病和灾难，迎接健康、幸福和美好的生活。菖蒲为天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，可以斩千邪。艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。挂艾草是端午的传统，是家人的美好期许。

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树穴挖的“好”，苗木成活“早”

发布时间: 2026 / 06 / 10

内容来源：园林头条作者：邓运川如有侵权，请联系删除树穴是栽植树木的立地之本。挖树穴看似简单，其实有很多的技术要求，不是随便挖个坑就能种树的。树穴要挖得科学合理，树木才能生长旺盛，反之，则树木长势衰弱，甚至整株死亡。经多年实践，总结出一套挖掘树穴的技术，现介绍如下，供广大从业者参考。一、树穴的规格确定树穴的大小，是挖掘树穴的第一道工序。树穴过小不利于树木发根，若是新栽树木还容易被大风吹倒。树穴的规格可根据树种根系的特点或土球的大小来确定。树穴一般应比规定根幅或土球大一些，宽应加大50100厘米，深度则应加大2040厘米。这样做，不仅在栽植树木时容易操作，而且还利于树木根系生长。二、树穴的挖掘挖掘树穴时先以确定的穴径来划圆，然后沿着圆边向下挖掘，挖掘时要注意树穴立面与底面垂直，上下大小一致，不可形成上大下小的锅底形，否则栽植树木在分层填土踩实时会使根系受到损伤。此外，在一些干旱地区，为了减少水分蒸发，也可将树穴挖成上小下大的梯形穴。在挖掘过程中，要注意将树穴的浅层土和深层土分开堆放。 ■ 浅层土是指地表以下30厘米的土壤，这些土较为肥沃，且较为疏松，属于熟土，在栽植时要填至树根部，对树木生长有利。 ■ 底层土是30厘米以下的土壤，这些土土性较冷，板结而肥力不足，放置于地表经风吹日晒后，其结构会发生变化，变得疏松、肥沃。在挖掘过程中，还要注意以下几个问题：↓↓↓ 1. 在挖树穴时一定要挖到原土，即使事先确定了规格，也要挖到原土。如遇到有建筑基础或道路旧址，应使用工程钻进行破拆，并适当扩大树穴规格，不可置之不理。 2. 在挖树穴过程中，对于土中的砖头、瓦块及其他杂质应进行清理，土质不好还应换客土。三、栽植前的准备 ...

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