花市·花事
发布时间: 2025 / 03 / 21
哈喽哈喽大家好,我是不拖更的小脑斧!感谢大家的支持!您的支持才是小脑斧更新的动力!小型宠物特别是小型犬越来越受到人们的喜爱。它们体型小巧,容易在室内活动,不需要太大的空间,洗澡清洁也非常方便。对于喜欢小狗却居住空间有限的铲屎官来说,简直是最佳选择。但是狗狗的种类实在是太多了,应该如何选择呢?到底哪一种小型犬可爱又更适合饲养呢?NO.1  小型泰迪犬小型泰迪犬可谓是街头出镜率最高的宠物之一。它们不仅聪明可爱,不易掉毛,饲养成本相对较低,因此成为众多铲屎官的首选。泰迪犬的毛色种类繁多,但无论是哪一种,萌值都爆表!只要用心护理毛发,就一定是妥妥的“小美女”或“小帅哥”性格:活泼好动,友善温顺NO.2  西施犬西施犬性格温和开朗,善于与老人和孩子相处,不会频繁吠叫,也不喜欢乱跑。此外,它们聪明机灵,容易训练。不过,由于西施犬的毛发较长,如果选择饲养,一定要记得定期梳理打理,让它始终保持柔顺美观哦性格:活泼伶俐,沟通能力高NO.3  骑士查理王小猎犬这是一只名字听起来酷炫、外表略显高冷的狗狗,但实际上,骑士小猎犬性格温柔,亲和力十足,大多数都能与任何人友好相处。它适应环境的能力很强,是理想的家养小型犬之一。尤其是那对标志性的波浪形耳朵,不仅辨识度极高,还增添了一份优雅气质。性格:勇敢活泼,温和优雅NO.4  博美博美犬毛发蓬松柔软、色彩鲜艳,宛如一个让人忍不住想“rua”一下的可爱毛团子。它们聪明灵活,掉毛相对较少,食量不大,而且十分爱干净,几乎没有体味。不仅能充当小小的守护者,看家护主,还具备良好的适应能力,非常适合城市家庭饲养。性格:聪明敏捷,警惕NO.5  马尔济斯犬马尔济斯犬拥有如雪般洁白的毛发,在所有小型犬中,它性格最为温和,深受喜爱。不仅黏人爱撒娇,还能与小朋友友好相处。此外,它与各种发饰完美适配,堪称名副其实的“发型美人...
发布时间: 2025 / 03 / 19
01   檐角青瓦藏春秋在华夏文明的肌理深处,庭院从来不止于栖身之所。青砖围合的四方天地,是陶潜采菊的东篱,是张岱观雪的湖亭,更是流淌在血脉里的东方情结。檐角挑起的一弯新月,瓦当承着的三更细雨,皆成了丈量光阴的标尺。明人计成在《园冶》中写道:"虽由人作,宛自天开",道破了造园者的初心。不必朱门广厦,寻常百姓家的石榴树下,摆一方粗陶茶席,便自成宇宙。春看紫藤垂雪,秋听枯荷雨声,墙外市声如潮,院内蒲团生凉,这般境界,恰似沈周笔下的《东庄图》,淡墨间尽是人间清欢。02   茶烟起处是桃源竹影扫阶的午后,泥炉上新茶初沸。陆羽《茶经》有云:"茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人。"古人煮茶必择幽境,而今人在钢筋丛林里辟得丈许院落,炭火煨着紫砂,水汽氤氲竹帘,竟也得了七分古意。苏州沧浪亭有联:"清风明月本无价,近水远山皆有情",恰可作此间注解。老友叩门时携来新焙的龙井,不必寒暄客套,只将茶盏注满。看茶叶在沸水中舒展如碧云,听檐马在风里叮咚似磬音,这般光景,比王维的辋川别业,倒多了三分烟火暖意。03   草木荣枯见性灵老舍在济南的旧居植着两株海棠,花开时节总要在信中与友人分享。庭院中的草木最解人心,春日苔痕攀上粉墙,夏日骤雨敲打芭蕉,都是与天地对话的密语。扬州个园以竹石胜,郑板桥偏在墙根种几丛兰草,说"一竹一兰一石,有节有香有骨",这便是中国人的精神图腾。记得文徵明作《拙政园图》时,特绘一株病梅斜出水面。虬枝虽残,却在波光里映出别样风骨。如今寻常院落里,阿婆在旧缸种几尾睡莲,孩童用瓦盆育几株蒜苗,这般生机,倒比皇家苑囿的奇花异草更近大道。04   砚田笔耕养浩气董其昌在《画禅室随笔》中记载:"雨窗漫展古人帖,墨香与檐溜...
发布时间: 2025 / 03 / 18
中国传统插花,作为一门融合自然美学与人文精神的古老艺术,蕴含着许多鲜为人知的冷知识。1. 插花起源早于佛教传入,东汉已有实物证据中国插花并非随佛教从印度传入,考古发现青海平安窑坊出土的东汉末至三国时期画像砖中已有插花图案。此外,河北望都东汉墓壁画中描绘的六枝小红花瓶插,证明早在佛教盛行前,插花已融入日常生活。这一发现打破了“佛教传入催生插花”的常见误解。2.南天竹替代竹子的特殊寓意在传统“岁朝清供”主题插花中,竹子因“中空不通”及“开花即死”的特性被古人嫌弃,而外形相似、结红果的南天竹则因其“多子多福”的象征意义成为替代品。南天竹的红色果实寓意家族兴旺,常与梅花、水仙等搭配,构成新春吉祥意象。3. 铜钱曾是插花的“保鲜剂”古人插花时会向花瓶中投入一枚铜币,其铜离子可抑制细菌滋生,延长花期。这一做法既实用又暗含“招财进宝”的民俗寓意,展现了传统插花中科学与文化的巧妙结合。4. 文人插花不重祈福,专为“借花明志”不同于宫廷插花的华丽或民间插花的喜庆,文人插花以素雅的兰、竹、梅、菊等为材,追求“诗情画意”与人格寄托。例如,梅花象征孤傲,松枝代表长寿,组合成“岁寒三友”表达坚贞气节。这类插花甚至不设固定形式,仅凭意境取胜。5. “岁朝清供图”中的谐音吉祥物古代文人常以插花入画创作《岁朝清供图》,花材选择充满“谐音梗”。例如:柿子+如意:寓意“事事(柿)如意”;花瓶+月季:象征“四季平(瓶)安”;牡丹+玉兰+海棠:组合为“玉堂富贵”等。这些设计融合了语言游戏与美学,成为传统年俗的一部分。6. 插花未被列为传统“雅事”,却成生活美学核心中国插花虽历史悠久,但长期被视为“闲事”,未如琴棋书画般被归入正统雅艺。直至宋代文人将其与诗词、茶道结合,才逐渐升华为一种精神修持方式。相比之下,日本将插花与禅宗结合发展为“花道”,更强调仪式感。7. 佛教插花以莲花为核心,素雅为宗最早的佛教插花用于寺庙...
发布时间: 2025 / 03 / 17
喝春茶,赏春花享春阳,发春芽用一盏茶的时间静听风吟,默待花开静啜一杯茶,看花静叶闲一杯静览春色,春天有茶为伴更显得安然“晨起侍花,午后喝茶。”在烟火人生中,如果不热爱着点什么,人生就会无趣很多。爱上一杯茶吧,茶里你能体会到生命所有的苦涩与回甘!茶暖,人闲,时光悠然。一盏茶,一段属于自己的静谧时光茶会之约,与君共饮,不负春光春天的浪漫,花开占一半浅尝微醺的花香,陪春风小饮一杯捕捉花海的浪漫口袋里装满春天春色满园,心随花开每一朵花都在诉说着春天的故事每一片叶子都在书写着新生的希望。这个季节,适合放下忙碌,去感受大自然的馈赠,让心灵与春天一同绽放。
发布时间: 2025 / 03 / 15
春天是万物生长的季节,绿色代表着生命和希望,在春天要做的事当然是踏春与赏花,在阳台种上喜欢的小花,足不出户也能享受置身于花园里的错觉。绣球绣球花团锦筷、花期长,颜色斑斓多变,梦幻又甜美的马卡龙色系,一秒唤醒少女心,也有淡雅的白纯净的蓝,充满着无尽希望和美好。绣球花开,是最浪漫的诗,它们携手阳光、微风与细雨,共同谱写出一曲动人的乐曲,让人沉醉在爱的海洋里,感受那份无法言喻的美好。钻石玫瑰它细腻的花瓣、丰富的色彩,编织着生活的甜蜜与梦想。每一朵小花,都是大自然的低语,诉说着不朽的爱意。它不仅是一盆花,更是情感的桥梁,选择钻石玫瑰,让居家的每一个角落,都弥漫着温馨与浪漫,让生活因花而美好,因你而精彩。大丽花在自己的小阳台种上两盆,瞬间变成宫崎骏的漫画世界,在阳光照耀下,也温暖如春日的小太阳,镀上一层金边,养护上,采光要好,也要勤修剪,勤浇水,才会持续不断爆花。玛格丽特爆花机器玛格丽特,号称“开花劳模”如同从宫崎骏动画里的春日走出来的花,株形紧凑矮小,花色变化丰富,从白色、黄色、粉色、渐变等,花量巨大,花形圆润。在自己的小阳台种上两盆,瞬间变成宫崎骏的漫画世界,在阳光照耀下,享受春日好时光。春天买一些花的种子,亲自播种下去,看着他们发芽、生长、开花,喜欢这种劳动的喜悦和收获的过程。以上图片拍摄自陈砦花卉市场如有需要请联系:0371-63736807
发布时间: 2025 / 03 / 14
宋代“文治”追求精神与思想,至纯至雅,整个国家上下的艺术氛围因帝王引领,加之徽宗时期是北宋文化政治经济成为顶峰时期。可以说宋代是“中国的第一次文艺复兴”,创造了中式美学的新高度。这种把风雅刻在骨子里的美学不仅体现在绘画上,也体现在方方面面。宋代四艺:点茶、焚香、挂画、插花《捣茶图》点茶工具:置风炉、茶盏、盏托、汤瓶、熟盂……“雨过天青云破处,这般颜色做将来”徽宗一场梦,造就了极致美的汝瓷品茗最是清事,若无好香佳炉,遂乏一段幽趣还有宋人日常生活的美,仪式感满满:挂画理念,源于宋朝画家米芾,对画种选择、位置安排,尺寸要求都有明确规定。不仅要起到装饰堂壁作用,更主要在于使画作可以被感知、体验、理解、想象,所谓「卧以游之」。插花,宋人对插花齐器型、审美及花的生命力都有要求,也是日本花道的来源。在宋徽宗《文会图》中可窥见那时宋朝文人雅集的景象——文人或围桌而坐,或举杯品饮,或互相交谈,或独自凝思。旁边的桌几上,侍者有的正在炭火炉旁煮水烹茶,有的正在分茶汤,如果放大来看,还能看到茶桌上的黑釉盏,那可是斗茶神器。正是在这种浓浓的艺术氛围下,出现了一大批宋徽宗赵佶、李公麟、米芾、张择端、王希孟、董源、李成和范宽等群星闪耀的画家,还有些佚名画家留下来的作品也可圈可点,不亚于名家。宋代佚名《秋浦停舟图》宋画之美,美在简单、含蓄、谦卑、轻柔的文艺态度。画家认真对待一截枯木、一片残雪、一个船工、一段羁旅,连小小的船篷放大都能看到被支楞着的窗,这是怎样的一种严谨态度!宋画的雅,体现在枯木、 坡石、小舟、远山,在清丽的色彩中,无不散发着浓浓的诗意。在困顿中浪漫,在缺憾中赞美,于山川小景、人物花鸟中轻叩生命的价值。宋代佚名《溪山苍翠图》宋画只是把生活之“常”娓娓道来,平平常常,自自然然,而又细水长流。“纸寿千年”,今天就连宋画因为年代久远而纸绢发黄的样子,也成为一种美学样式,更添几分古拙之意。苍山含雪,...
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