花市·花事

​庭院书房丨心灵的净土

日期: 2024-08-20
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01 书房之定义


  谈及“书房”,人们自然会联想到藏书。然而,真正的书房,其意义远非仅仅是藏书的场所。


  南宋楼钥曾有诗云:“百间朗朗三层阁,插架三万轴卷帙。”此等气派,固然是藏书家所追求,但对于寻常读书人而言,书房更多地是一个可以静心读书的私密空间,而非藏书量的比拼。


  在这个角落里,书的数量与种类并不那么重要,关键在于它能否为读书人提供一个与世隔绝、沉浸于知识海洋的环境。


  书房,是为人而设,而非为书而设,这一点尤为关键。


庭院书房丨心灵的净土


庭院书房丨心灵的净土


02  书房之意境


  对于文人而言,书房不仅仅是一个物理空间,更是一种精神的寄托。


  他们追求的书房,往往不在书的多少,而在于那份独特的氛围与境界。


  窗外流水潺潺,翠竹摇曳;斋内几案整洁,榻上铺着柔软的垫子,书架上随意摆放着几本心爱的书,花瓶中插着几枝鲜花,一炉沉香悠悠燃烧,古琴静静地躺在角落里。


庭院书房丨心灵的净土


庭院书房丨心灵的净土


  这便是他们心中理想的读书环境,无论称之为某某斋、某某居,还是某某书室,都无关紧要。


  白居易在《草堂记》中细腻地描述了他的书房:“堂中设木榻四,素屏二,漆琴一张。”


  即便是在他贬谪江州、生活草草之际,书房的布置也丝毫不俗,透露出文人的雅致与品味。


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03  书房之乐趣


  宋人常在家中筑一小室,作为独处的读书之地。


  陆游在《新开小室》一诗中表达了在这样的小室中读书的快乐。


  即便年逾八十,他依然能在这小小的书房中找到无尽的乐趣,这无疑是文人对于书房的深厚情感的体现。


  在辽宁省博物馆藏的《秋窗读易图》中,我们可以一窥南宋时期的书房风貌。


  图中的书房简洁而清雅,主人在书案前专心致志地读书,香炉旁摆放着香盒,整个画面充满了清切闲远的高致。


  这与陆游所描述的读书环境不谋而合,展现了文人在书房中的自在与惬意。


庭院书房丨心灵的净土


庭院书房丨心灵的净土


04  书房与园林


  到了明代,书房与园林的结合更为紧密。

 

  文震亨的《长物志》和高濂的《遵生八笺》都对书房的布置提出了详尽的建议,从几榻、器具到花木、水石、书画,一一作出规定。


  这些建议不仅体现了文人对书房环境的精致追求,也为我们今天打造书房提供了宝贵的参考。


  明代的画作如仇英的《东林图》、文征明的《木径幽居图》等,都生动地展现了明代文人书房的意境。


  这些画作中的书房,无不翠荫晴昼、庭宇清和,所重视的仍是那份读书的意境与氛围。


庭院书房丨心灵的净土


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05  书房之诗意


  张岱在《陶庵梦忆》中描写的《梅花书屋》和《不二斋》,更是将书房的诗意展现得淋漓尽致。


  他的文字细腻而生动,使得我们仿佛能够穿越时空,亲身体验那个时代的书房生活。


  南宋陈文蔚在《寄题吴伯丰所居二首》中的《读书阁》一诗,也表达了书房作为心灵净土的意境:“世尘飞不到,月霁光风吹。”


  这些诗文与画作所传递的,都是那份属于情趣与意境的东西,让人对书房充满了无限的遐想与向往。


庭院书房丨心灵的净土


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06  总结

 

  书房,作为文人的心灵净土,承载着他们对知识的渴望、对雅致生活的追求以及对世俗纷扰的逃避。


  在这里,他们可以静心读书、品味生活、寄托情怀。


  无论是南宋的楼钥、白居易,还是明代的文震亨、高濂,他们都用自己的方式诠释了书房的独特魅力。


  而对于我们今人来说,书房依然是一个可以寻求内心平静与知识滋养的地方,是我们心灵的净土。

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