刚刚落幕的第九届中国国际家庭花卉园艺展览会上，有一个展区首次亮相却火爆全场——200多个展品争奇斗艳，观众们络绎不绝，驻足观赏，很多人久久不忍离去。它就是《金陵秋韵》东方插花联展展区。 “惊艳”“耐人寻味”“文化气息浓”“艺术感强”，这些赞美之词，体现了观者对中国传统插花的喜爱之情。 我们甄选出此次参展的17个流派、名师各五个作品，搭配主题构思文字，以飨读者。 由中国插花花艺资深大师王绍仪领衔的岭南插花团队，从材料、造型、色彩、技巧、器皿等各方面用心准备，着力表现岭南秋色。 “广州的秋天是绿色的，不是全黄的，所以我用了金边的龙舌兰和金黄色的蝴蝶兰。”中国插花花艺大师叶云说。她的另一个作品《水城秋韵水涟涟》，水盆代表着珠江两岸，表达“水城”秋韵。此外，插花老师们还从广州带来大王椰子壳、蒲葵壳等插花，表现岭南风光。 “我关注过这么多届零交会，这一届零交会最大的特色之一，就是这200个插花作品的亮相。能够把17个流派、老师团聚在这个盛会上，大家没有隔阂，开心地交流，互相取长补短，感觉非常好！”叶云说。 展会三天中，观众特别多，临撤展时，还有观众在观摩作品。
《岭南秋菊舞羊城》
《岭南花开鸟鸣翠》
《南粤秋实》
东方自然风此次参展，展示了其两大板块——东方式插花和自然风体系的作品。东方式插花又分为直立型、倾斜型、平展型和下垂型；自然风体系中则分水景系、田园系、热带雨林系和森林系。 下图作品，是水景系作品，用了写景式手法。芦苇、鹤望兰的运用，让人仿佛看到秋天的芦苇荡里，有鸟儿在飞翔。
下图两个作品属于田园系。灌木的枝条很柔，弯弯曲曲地伸展出去，表现田园的悠闲感觉。田园系作品，表现的是山村、乡村景象和植物舒展的状态。
下图作品属于森林系。森林系插花表现的是枯荣对比，所以作品里用了不少枯木。乔灌草一个也不能少。“山（乔木）为体，木为衣，石为骨，水为血液，草为毛发。我们用这样拟人化的描述，表现森林那种悠远、包容的气质。”东方自然风创始人倪志翔说。
下图作品为立体构成式。它以虚面分割的形式构图，中间的横线把圆一分为二，上面比例大概是四，下面为六，使用“四六构图”法则。整个作品是典型的点线面构图。
这次参展《金陵秋韵》，倪志翔最深的感受是，东方插花的艺术性，赢得了很多观众的喜爱。各大流派的老师们一起插花，一起交流，相互包容谦让，就像一个大家庭。让他看到了中国传统插花界团结的力量。 台湾中华花艺此次参展，全面展示了六大花器——瓶、盘、缸、碗、筒、篮插花，外加十全瓶花和隆盛篮。同时也展示了四大类型插花——理念、心象、写景、造型插花。 用心布置的茶席作品，是中华花艺倡导的雅集活动形式，即把茶和花融合在一起，让花能够自然进入人们的生活。 “我们这个茶席还挺受欢迎的，很多其他流派的老师都喜欢过来坐一坐，聊一聊，也有客户过来，我们在这里接待一下。”中华花艺讲师梁清毅说。让她最开心的是，以前总觉得插花是在一个小圈子里玩儿，在展会上看到有很多爱好者过来看，感觉到“传统插花可以出圈了”。
《玄武秋妆》
《缕缕芳馨润沁脾》
《凭栏阅秋》
《遥望凤凰台》
此次来布展的台湾人文花道团队，来自北京、郑州、长沙、江门、贵阳教室。大家通过作品表现人文花道“以花观心，以花会友，以花契合自然的中国文人精神特质。” 下图作品《半日闲》，采用双株的形式来插作。左边表现认真工作的状态，右边则是休闲、发呆、独处的一种状态。
下图作品为《秋风送爽》，特别选用浅绿色的菊花来表现清凉、清爽感，和五针松搭配，“松”即“送”之意。
下图作品为《秋韵金陵》。寓意是：今年秋天的金陵城注定是美好的，秋风舞动，梧桐树叶飘落，空气中弥漫着幸福的气息。
下图作品为《重逢》。寓意是：疫情过后，多年未见的老师、朋友、同学，借此大会（第二十三届零交会）相聚于南京。
下图作品为《松菊犹存》，特别选用两种植物：松和菊来搭配。松代表长寿、四季常青；菊和“吉”谐音，寓意吉祥。陶渊明在《归去来兮辞》中写道：“ 三径就荒，松菊犹存。”
南京小仓山上的随园，是清代著名诗人袁枚的“大隐”之地，文会雅集四季不断。随园的门口有一副对联：“放鹤去寻三岛客，任人来看四时花”，这是何等高逸逍遥的气度！有鉴于此，禅花门团队试图将插花作品与《随园诗话》的诗意相结合，分为园门、客厅、水榭、长廊、山亭、小园、茶室等场景，展现随园之秋，以小见大，再现金陵秋韵。 展台上所有的插花作品是一个整体，崇尚的是如山水画一般的意境。不奢望通过这组作品全面呈现随园之美，只求观者有感空灵之美，进而步入性灵之门。
《随园诗话》
《芭蕉夜雨》
《竹扫天青》
《无题》
简式插花将中国的诗词、绘画、吉祥文化、宋韵文化等传统文化与插花相融合，以清净自然、形简意丰为表现方式。 “出展的三天最让我开心的是，可以为每一位观展的嘉宾分享作品的内涵，为大家讲解‘萧疏喜竹劲，寂寞伤兰败’中的竹劲与兰败的表现方法；介绍‘维桑与梓’中的梓树果实与‘诉衷情’中的山茱萸这两种大家既熟悉却又很少见于插花的素材。尤其是介绍宋韵团扇创作的‘团圆喜善’时，有观众现场下单购买十个，说要回去开体验课时，让我倍受鼓舞。”简式插花创始人觉简说。 下图为诗意作品《秋晚凝翠亭》，表现宋代欧阳修《秋晚凝翠亭》诗中“萧疏喜竹劲，寂寞伤兰败。丛菊如有情，幽芳慰孤介”的晚秋景色。
《秋晚凝翠亭》
下图为画意作品《团圆喜善》。团扇又称宫扇、纨扇，代表着团圆友善。《瓶史》曰：“高低疏密如画苑布置方妙”。精心设计的宋韵团扇花器，正是再现画苑布置的巧妙方式。
下图为《松菊犹存》，语出陶渊明“三径就荒，松菊犹存”。后来，“三径”变成了隐士住处的代称，“松菊”则表现隐士的气节与淡泊。
《松菊犹存》
下图作品为《福鼎茶香》，变现唐代诗人韩愈的诗句“升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥”。栀子为福鼎市的市花，另取铜鼎与之搭配。
下图为文房清供作品，寓意：兰竹双清、和谐如意。
《文房清供》
重庆“巧雪生花”这次展出10件作品，每一件作品形式不同，素材不同，10件作品都贯穿了“万物皆可用于插花”的理念。比如：用到了软管、废钢筋、旧毛笔、枯叶等。 “我们主要表现不拘一格的创意思维，每一个人都是独一无二的个体，每一个人都可以用插花这种形式来表达自己的思想与情感。”巧雪生花创始人郑巧雪说，许多人来到他们的展位都赞叹说：“太有创意了。”“真让人脑洞大开。”“原来可以这样插花。”
《透视》
《墨香》
《线趣》
《惊鸿》
首先是传统插花的复兴。这次专门设置的展台，让国内多个风格的东方插花流派都进行了展示，从形式到技艺都是对传统插花的继承和发展，让他这样老一辈的中国传统插花人倍感欣慰。吴韵花道依托江南文脉发展而来，是中国传统插花在地域文化上的展现。 其次要感谢主办方对于传统插花的重视和超强的号召力。在这么短的时间内，能够召集到这么多流派、这么多老师，共同办出这样的盛会，让更多爱花人了解和走近传统插花。 最后，他特别高兴地看到，伴随着传统插花的复兴，很多年轻人来学习，各流派都有出色的弟子和传承人，这是传统插花的宝贵资源。
《花舞》
《君子之交》
《秋染》
《红粉》
汉楚插花的参展作品，主要用鼎、罇等青铜器以及大盘为容器。主题灵感则来源于汉楚之地的江河湖泊、崇山峻岭，以及当地古建筑和人们的生活环境。 “芦花，是我们武汉市江滩正在开放的植物，它每一支都保持着刚直的身躯，露出柔美的笑脸，是我们最喜欢用的花材之一。”汉楚插花创始人苏艳玲说。枯木代表崇山，龙柏代表峻岭，插花造型向上、向阳，也是汉楚插花的特色。此外，长江大桥、黄鹤楼、小船和放牛的场景，都是汉楚插花的创作元素。
《雄英待发》
《桂华携子来》
《楚歌》
《秋实》
在中国传统文化中，秋是丰收、喜悦的代名词，是生存的希望所在。吴越流插花作品，在花材选择上以果实、果枝为上，其次是象征秋的花材，如芒、荻等。在色彩上选用黄橙为主。造型上为了体现秋的意境，将倾斜、平出、下垂为优先考虑的外形，力求表现那沉甸甸的秋收景象。 作品结合吴越流“飘逸、灵动、通透、婉约”的外形风格和“清、雅、灵、秀”的特点，将吴越文化中“海纳百川，兼容并蓄”的精神融合，用插花作品讲出中国故事。
《老坛伏秋》
《木守》
《秋绥冬禧》
《山居新秋》
一席非花的五组作品，分别表现了钟山风景区的“最美600米”、玄武湖上秋荷的翩翩起舞、栖霞山层林尽染的红叶，还有“树为琏，宫为坠”的浪漫美龄宫，最后是坐在乌篷船上泛游夜色中的秦淮河。 “用这样一种相对比较写实且带有着烟火气的主题表现，让所有观赏者除了欣赏插花作品外，还能对我们的身边耳熟能详的景色报以想象和憧憬，这应该是东方插花意境之美的贴切诠释。”一席非花创始人非非说。
《钟山寂秋》
《玄武湖秋舞》
《枫林晚 栖霞红》
《秋染美龄宫》
宝夫人花道的参展作品以橙色为主，搭配了一点点白色，色彩耐看。花材不多，力求简约。正如他们的参展文案所说：取青松苍劲之势，造南京禅林野鹤清静；假烟菊怒放之态，呈南京楼台烟雨；以江渌小城一处景象，画江南水乡万里山水图。采黄桅、佛手、百合秋果，以寓百家争鸣满载而归之意，用鹤望兰赋花艺人坚守追梦的理想。
《江城一隅》
《禅林野鹤》
《一揽秋意醉》
《满载而归》
《继往开来》
金陵插花此次参展，力求展现南京古韵文化和当代风貌。金陵插花崇尚“天人合一，中和唯美”的审美观，主张“师法造化，度物象而取真”的创作原理，坚持“心无旁骛，慧心巧思，合情合理”技艺之美。“《金陵秋韵》联展的成功举办，搭建了插花艺术老师们与公众交流的桥梁，同时也让东方插花艺术走进生活，有助于提升广大市民的素养与专业水平。”金陵插花创始人茅国俊说。
《六朝毓秀》
《金陵怀古》
《最是橙黄橘绿时》
《萧萧木叶石城秋》
春兰、夏荷、秋菊、冬梅是指春夏秋冬四季之花。古代，人们对这四种花极为喜爱，常用它们来赞美那些有气节、不趋炎附势的高尚之士。 筒花《春兰》，高洁典雅，“兰生幽谷，不以无人而不芳。” 篮花《相逢时节》，寓意此次插花界同仁从四面八方汇聚到南京，切磋技艺，欣喜快乐。
《春兰幽静接续香》
《夏日荷莲莲，凉风穿柳间》
《秋风有意染黄花》
《冬雪落枝诗意浓》
“这次参加《金陵秋韵》东方插花展，同行们评价我的展位材料省钱，有种花人的特色，爱花的观众则好奇地问‘花还可以这样插吗？’”花艺名师周豐说。 年轻时六年钳工的经历让他觉得插花固定方法可以多种多样，造型和色彩则受陈洪绶、孔小瑜两位擅画插花的大家影响最深。自然界变化无穷的枝叶花果、曼妙景致无不可以成为插花作品汲取的营养。 周豐的作品就是要体现“自由自在地插花”风格。
《靡靡秋已夕》
《自有风流处》
《坐看斜阳对浮云》
《忽见江南旧时秋》
世界华人插花花艺协会，展出了表现中国传统艺术文化的传统插花、体现世界流行趋势的自然风插花，还有中西融合的现代花艺。主题思想就是让世界了解中国插花，将中国插花走向世界。 “能和各个流派一起展示、交流、学习，是世界华人花艺从业者之幸，是中华民族文化之幸。虽然时间紧迫，准备匆忙，效果还有待检验，但在主办方海纳百川的广阔胸怀下，行动起来就是一种情怀、一种自信。”世界华人插花花艺协会会长吴龙高说。
《彩云追月》
《相随》
《丝路花雨》
《秋暖》
“可以和大师们一起出展，孩子们特别惊喜，收获了很多信心。还有插花大师鼓励我们说，插花就是给孩子们内心播下美好的种子，让他们更加喜欢这个世界和自己的生活，让我们特别感动。”社团老师陶然说。 这次的参展作品主题是“枫叶荻花秋瑟瑟”。为表现秋天的景色，孩子们用了好多菊花，表现“采菊东篱下，悠然见南山”的景致，还有“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的景致。
《两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山》
《踏歌图》
《残荷已无擎雨盖，残菊犹有傲霜枝》
《停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花》
（文中图片由受访者、中国插花花艺大师谢晓荣、《中国花卉报》社工作人员提供）