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花市·花事

发布时间: 2023 / 01 / 20

大寒是二十四节气中的最后一个节气，接着便是一年新的轮回——春天的开始。在百花凋敝的隆冬季节，唯有梅花不畏严寒凌霜傲雪，独自绽放独自芳。大寒节气是蜡梅与梅花盛开的时节，花信瑞香、兰花、山矾如约而至，小寒花信山茶与水仙依旧竞相开放，为即将到来的新春佳节增添了许多新春的喜气。 01 人文花道王国忠：疏影横斜，暗香浮动梅花不畏寒冬，独步早春，有着“万花敢向雪中出，一树独先天下春”的崇高精神。它凌寒不屈，越冷则越开花，是坚贞不屈的象征，也是我们学习的楷模。梅花的五个花瓣象征五福，更代表着平安吉祥、报春报喜的意义。梅花与兰、竹、菊合称为四君子，与松、竹合称岁寒三友；梅与竹称双雅，梅和菊则称双友。传统的吉祥图案里有梅竹双喜图，是竹梅和两只喜鹊，竹喻夫，梅喻妻，常用在祝贺新婚的场合。梅和水仙并称双清；梅、竹、水仙则称为三清。梅、山茶、水仙称“花国岁寒三友”。而蜡梅、梅、水仙、山茶则称为雪中四友。从以上这些说法，我们就可以在不同环境场合，插出不同寓意的作品。插梅花首先就是要选枝条，要“疏影横斜”，才能有“暗香浮动”的韵味。而“一树独先天下春”的精神，就要选梅花开得正盛且有气势的枝条来表现。宋代诗人范成大在《梅谱后序》中提到：“梅以韵胜，以格高，故以斜横疏瘦与老枝怪奇者为贵。”这也是梅花插花选材的方向。此外，梅花插花可以用古画中的配材做参考。02 易花道万宏：搭配松竹，更显风骨梅过去其实是一种吃食，因为梅的果子很早就进入中国的饮食了。梅作为观赏植物，大概是从汉代上林苑开始的，后来越来越受到人们喜爱，尤其到了宋代，因为梅在雪中怒放不畏严寒的风骨，被文人推崇，成为一个最重要的绘画题材。梅花非常适合和松竹这些有个性、素雅的材料搭配，更显风骨。梅花很早就传...

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一不小心，你又红遍了整个朋友圈！

发布时间: 2022 / 12 / 08

严冬不肃杀，何以见阳春！”冬天，总是给我们一季繁华之后的落寂、色彩单调、万物凋零的印象。但这数九隆冬却是冬青树结果之时，叶子开始慢慢掉落，一串串红彤彤的小果子傲然挺立，不畏严寒的挂在枝头，散发出别样的喜气与生机。圣诞节一不小心，你又红遍了整个朋友圈！冬青果可谓是这个季节最火的植物之一了，密集、亮丽的红果挂满枝头，仿佛是久别故土游人眼中家门口的点点暖灯。虽然它连一片绿叶都吝啬给予，却依然那么美，美的让人下一秒就想回家过新年。冬青果的美是发自内心的，火红的果子加上造型感十足的枝条，随意一插，便是家中一道温暖的景色。在这样的寒冬时节，我们都需要一抹红色，来温暖我们的心以抵挡窗外瑟瑟冷意。冬青果是整个冬季都不会从树枝上掉下来的果实，当鸟儿没有饲料，饥饿难忍时，冬青树的果实正好可以维持生命，因此，冬青的花语也就是生命（Life）。据说凡是收到这种花祝福而生的人，便是懂得生命的重要与可贵，更是慈悲心肠的人。　　冬青果的观赏期很长，下面是一些养护常识介绍：1.暖气会加速果实干瘪；2.在光线亮（太阳不暴晒）的地方比在光线暗的地方果实保持的更久；3.三天换水一次，换水时根部剪掉1-2cm，在水中放入保鲜剂可以保持更久；冬青果是经历了四季孕育才结的果子，它不仅仅是生命与希望的象征，更是一年辛勤耕耘之后硕果累累的收获。这么一颗小小的果子，用自己独特的方式激励着我们应该保持乐观向上，不畏艰难的生活态度。冬天要来了，购几枝北美冬青果吧，让这一抹纯粹的中国红，给整个家带来更多喜气与祝福。

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【采薇专栏】不用花泥剑山，造型变化万千，原来植物的枝、茎、叶都是亮点！

发布时间: 2022 / 12 / 04

几乎每一个第一次见到花配插花的人，都会惊叹于它的精致、小巧和别出心裁的创意！那些常被忽略的叶子、茎甚至果实，脱颖而出成为亮点，不仅仅是代替了花泥，而且让插花的造型更加奇特自由。花配，指的是不使用花泥、剑山等人工材料，而是使用植物的茎、枝、叶、花、果、根，以及非植物的土、苔藓、石、砂等固定，进行插花的手法。它的理念是取自自然，贴近生活，让插花随手可得。花配手法是日本Mami Flower创始人川崎真美子女士，于20世纪80年代提出的插花理念，90年代形成系统的课程。它让插花变得简单轻松，在日本很快流行起来，近年来在中国也拥有越来越多的爱好者。花配插花，其固定素材可分为叶片、花茎、枝条、果实、枯叶、竹子等不同类别。基础部分（Base）的制作手法，有卷起、重叠、夹住、编织、插入、折断、缠绕、堆积等。针对不同的素材会用到一种或几种不同的手法。比如叶片素材经常会用到重叠、夹住等手法，而花茎素材常用缠绕、捆绑等手法，枝条素材则常用编织、卡住等手法。具体采用的手法要因“材”而异。 “要充分利用素材的某种特性，比如利用花茎的中空特性，可以将它缠绕后悬浮在水中；利用枝条的柔韧性可以进行编织；利用果实的蓬松性和耐水性可进行堆积。”Mami Flower北京指定教室负责人于泳说。花配的创作过程中，对植物用心观察、触摸和感受是非常重要的，只有这样才能更好地了解植物习性，从而找到更适合的手法。比如于泳常会用芭蕉叶和鸢尾叶做Base，因为它们放在水中不易腐烂；水葱和木贼的枝条，具有中空和分节的特点，可以打结；柔软的杨柳枝条，可以用编织手法制作，成为立体天然的插花画框。花配手法除了强调用自然素材插花以外，另一个特点就是充分利用身边的器物如食器、酒器、茶器等插花，让插花融入生活。下面就是利用这些器...

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【采薇专栏】小雪至，天地寒，于插花中寻一抹亮色与暖意

发布时间: 2022 / 11 / 22

立冬之后迎来小雪，它是冬季的第二个节气。小雪和白露、寒露、霜降一样，都是反映降水在不同气温下变化的节气。之所以叫小雪，是因为这个节气期间寒流活跃，降水渐增，北方地区或会迎来初雪，而南方则多有阴雨。《孝经纬》说：“（立冬）后十五日，斗指亥，为小雪。天地积阴，温则为雨，寒则为雪。时言小者，寒未深而雪未大也。”此时阴气上升，阳气下降，天气一天比一天严寒。此时北京秋花已经落尽，只剩一些菊花，而冬天的山茶、蜡梅，又还没到开花季节，天地之间清寒萧瑟。茶梅是冬季开花最早的植物，它本身又是常绿植物，叶子也很好看。所以成为小雪节气的一道亮丽风景，易花道会用茶梅来插作一元式插花。已经长出花蕾的山茶，还有松柏、南天竹这些材料，也可以应用在插花中，于萧瑟清寒中带来一抹绿意。以上为易花道作品在台湾，小雪节气的植物特点并不明显，人文花道创始人王国忠会用雪柳表现下雪的感觉。以上为人文花道创始人王国忠作品虽然在台湾，人们在小雪节气感觉不到寒冷，花艺师却可借插花营造霜雪大地，彷如轻薄寒意阵阵袭来。正如唐代韩愈诗中写到：“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。” 中华花艺中有一种“心象花”，就是心里所思、所想、所念的花型，往往是文人雅士抒发情怀之作。下图作品以奇木和石松为架构，只有一朵似有若无的小菊花隐于奇木之后。灵感源于唐代贯休诗：“高淡清虚即是家，何须佔据好烟霞。”寓意内心高洁，则不必外求名山胜水。冬日静心插花，以芦荻和芒萁为架构，白色的花儿层层深入、前呼后应、上下相承，点出蒹葭苍苍、草木零落、万物冷落的初冬之景，正如宋代黄庭坚诗中所写：“小雪晴沙不作泥，疏帘红日弄朝晖。”以上为台湾中华花艺教授王爱珠作品&#...

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【采薇专栏】枯荣相映之美——看秋分插花装点多样空间

发布时间: 2022 / 09 / 23

秋分是秋季已到一半的重要节气，此时天气还有几分燥热但不长久，正可谓风动轻雾、露湿重山，从此昼渐短，夜渐长，气温逐日下降，慢慢进入严冬。秋分时节，大自然不只是萧瑟，还有瞬息之变的缤纷多彩。那秋叶浓艳，红黄秋果串串摇坠，遍地菊花盛开，满树桂花飘香。大自然中金的、红的、衰的、荣的、枯的、败的，交相辉映如诗如画，装点着美丽的秋日，也给插花爱好者提供了丰富的素材，让人感叹秋芳之绚丽多彩。传统插花此时呈现不同的风格，有的繁荗绚丽，有的清疏雅淡。其中禅花尤为简约，它质朴自然不造作，叶片纵有修剪也不改形，构图不刻意而为，遵循老子所说“造无可名之形”，让人在尺树寸泓之间，看到自然界花草交织、清泉流水之美。放一盆禅花装点文人书房、雅室，怡情养性，心悦自然。以上为禅花门作品 “中式插花在商业上的应用是很广的，只是大家还没有意识去尝试。”人文花道创始人王国忠说道，他用秋分节气的传统插花装饰服饰店、茶馆，彰显空间高雅的品位。 “很多人说，我家的装潢是西式的，不适合用中式插花。其实不是这样的，只要插作的方式或者节气是对的，一盆中式插花摆放在沙发前的咖啡桌上，也并无不可。”王国忠说。以上为王国忠作品农历八月雅称桂月，秋分恰是桂香时节。《花月令》写到八月：“芝草奏功，桂香，秋葵高掇，金钱及第。”将中国的吉祥文化与二十四节气相结合，用于秋分节气的中式插花沙龙设计、中式空间布置、中式花礼设计，创意总是令人惊喜。宋代著名画家李嵩传世的《花篮图》现存的有春、夏、冬三幅，其构图正是花材往两边打开的平分方式，秋分正值平分秋色之时，可以《花篮图》为背景，取秋季花材作平分秋色的中式插花沙龙分享。秋季花篮 ...

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诗境花意——插花与诗词融合三法

发布时间: 2022 / 09 / 18

传统插花讲究诗情画意，古典诗词的优美和深邃，往往给传统插花带来意境美。如何将诗词的美融入插花中？如何让插花体现诗词中隽永的韵味？这是一个新的课题，也吸引了很多插花者醉心研究。 “历代文人以诗写景抒情，以花入诗达意。诗词中的花木描写，是最好的插花灵感。”觉简花塾创始人觉简说。他通过深入分析，将诗词与插花的融合分为写形、写景、写意三种类型。写形是指插花借鉴描写花草的形态以及特质的诗句。如：《诗经·国风·芄兰》“芄兰之支，童子佩觿。”林逋的《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。” 写景是指插花借鉴不同季节、不同地域的景色描写诗句。如宋·杨万里《小池》：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”唐·杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”唐·杜甫《草堂即事》：“荒村建子月，独树老夫家。雾里江船渡，风前径竹斜。” 写意指插花借鉴诗人托物言志，借花抒情的诗句。如陈毅《青松》：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”宋·苏轼《赠刘景文》：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。” 以上三种类型或独立或交融，为插花的创作增添了更多诗情画意。以诗入花，以诗显花，诗词与插花的融合既要尊重自然，更要有象外之意。创作中可以宋代著名诗人苏轼所提出的“文人画”理论作为基础，以“诗画本一律”的绘画主张与“常形常理”的绘画理论作为指引，从而实现“形神兼备”的诗词与插花作品完美融合。

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