花市·花事
发布时间: 2026 / 01 / 16
极简的一枝一花一叶,如何表现大千世界? “给我两周时间,我用文人花道,给你表现插花的自然美、线条美和意境美。” 浙江省插花花艺大师、文人花道创始人应国宏说。 他主张就地取材,常用碗、盆、缸、竹筒等容器,通过疏朗的造型与留白手法,展现江南四季的独特韵味。其作品风格清雅灵动,注重以一枝一叶传递深层意境。 比如,只需随意采撷院中三枝两叶、几朵素花,便能组合成一件清雅别致的插花艺术作品。 而这24件文人插花作品,正是此次对话催生的“浪漫”创作。 作品名:《砚边花韵,文心素怀》主题:以藤蔓、绿叶、紫花与小白花等花材,融合文房雅趣,借草木的自然姿态呼应笔墨间的文人精神。 作品名:《野渡秋声,枯木怀春》 主题:秋日江畔见枯木卧滩、野舟横泊,感天地枯荣间藏生命轮回之韵。以“江野渡头”为意象,采枯木、野花草入器,将秋野的荒寂与草木的生机凝于方寸。 作品名:《盘中山野,秋实藏春》 主题:占景盘器型古雅,借枯木塑假山之形,以柿果、葫芦衬野趣,让花器成为浓缩山野秋韵的小天地。 作品名:《柿柿如意,秋意禅心》 主题:以秋实(柿子)、秋花(菊花)、常青松枝相组合,描绘出秋日山林的自然意趣,同时,枯木底座与禅意小像的搭配,更让人在其中感受“于喧嚣中寻得宁静,在平凡里感知圆满”的心境。 作品名:《舟行山水觅清欢》 主题:木舟、文人摆件锚定“行旅”主题,花枝的舒展姿态模拟山水轮廓,花瓶与木座的质朴质感呼应自然本真,构建出“人在草木间,舟行山水里”的诗意空间。 作品名:《醉茶闲趣草木间》 主题:选取茶叶花(茶花)作为主花,倾翻的花器象征“醉茶”时的松弛不羁,生动模拟出“一杯倾翻、茶香漫溢”的生活化场景。 作品名:《金菊映枯荷,橘绿锁秋光》 主题:循着“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”的诗意...
发布时间: 2025 / 12 / 26
古人以“焚香、点茶、挂画、插花”为四般雅事。插花,这一古老而优雅的艺术,宛如时光长河中的一抹绚烂色彩,承载着古人的智慧与情思。让我们在插花艺术中,与古人对话,感悟生活的真谛,追寻那份属于我们的诗意与远方。 花之意一千年花事的东方智慧;花之材—草木有灵的东方密码;花之器一器以载道的东方美学;花之型—虚实相生的东方韵律;花之语—诗情画意的东方意境。
发布时间: 2025 / 12 / 07
前些时候,有朋友来易花道马连道教室喝茶,闲谈之余,聊起了在中国插花中形式与自由表达的关系:朋友认为学习中国插花始于学习一些固定的形式,感觉约束了创作的自由,似失去了插花的乐趣。 这段时间闲暇时光不多,但只要闲下来,我就会想这个事儿:做了几年中国插花老师,闷头专注于教学,关注点一直放在如何表现出优美的画面、如何将理论与形式讲解的清晰明白上。确实少有回到原点,去思考诸如“形式与自由”的关系,暮然回首,感触良多,无奈见解粗浅,但还是想和大家分享一二。 我在分享插花的时候,有些同学特别希望了解形式的规则,希望借助形式的规则来完成一个标准审美意义上的完美作品。有些同学则特别抗拒形式,感觉形式是表达自我的羁绊,她们本身有对美有理解,渴望作品是对美随心所欲地表现。 表面上这是一个学习方式的问题,但究其根本这就是一个技与道的问题。 先说学习方式层面的问题: 我们之所以要学习一项技艺,是因为前人对这项技艺有过经验,否则就是创造,而不是学习了。既然我们是站在前人的肩膀上去展望未来,那就要尊重这个肩膀,尊重前人的经验。回想自己在学习插花过程中的弯路,无外乎都是过早地尝试放弃规则,尝试创新。就像在学画画的时候,几何石膏还没画明白,就去写生人像,最后画出一堆半人半鬼的头像出来,痛定思痛,还是得乖乖回去练造型能力。当然,学习不是不能够创新,而是契而不舍之中,水到渠成之时,自然而然地提高和改变。 讲真,中国古人对中国插花并没有实际意义上的技法总结。这使插花跟国画不一样,没有《芥子园画谱》一类的有实际指导意义的古典教科书。但没有教科书不等于没有规则可以追寻,只是这种规则需要后人动脑子在古画、古籍、文物,甚至园林、盆景、诗歌等等艺术形式中去感受、去提炼、去总结而已。 当然这种总结带有强烈的个人审美观念,所以我们跟谁学习,首先意味着得认...
发布时间: 2025 / 11 / 22
花草见证四季秋冬更需要温暖的花草冬日的暖阳下,一束束花材正悄然绽放,为这个季节带来一抹别样的风情。 盘点秋冬季节里绝美的花材,让你的家瞬间变身为冬日里的温馨小花园! 木百合:原产于南非的小众花材。似花非花,似叶非叶,又名非洲郁金香,不同于传统的百合柔美,木百合以其坚韧的生命独特的花型,复古优雅的红色宛如大自然的艺术品。花期超长,可做干花。 千层金:一款充满秋日气息、自带秋日美拉德色系的花材,它的色彩仿佛凝聚了整个秋天,能够瞬间为您的家居空间增添满满的秋日氛围。 北美冬青:观果类花材。喜庆的中国红颜色特别耀眼,秋冬氛围花材,也是年宵花的不错选择。开业、乔迁新居、店铺前台用它点缀都好看。 南蛇藤:秋冬提升家居高级感的贵妇花材,充满张力的线条感,颜色饱和极具高级感一种凌乱而又秩序的美。 蔷薇果:小众花材,高饱和度喜庆的中国红。放在哪里都亮眼好看。可以做成干花,日常桌花、茶几、餐桌随便放上几枝,整个空间瞬间灵动起来。 山归来:熬过盛夏、等过初秋终于等来了山归来的这一抹渐变秋色,这一款自带意境感的观果类花材,拥有这个季节与众不同的枝条造型感觉。 小南瓜:万事不南,秋意满满。果实比花朵更有秋意浓浓的感觉。不需要水养可以直接干插做干花。以上花材市场鲜切花区均有销售
发布时间: 2025 / 11 / 10
“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。” 秋意渐深,荷塘中的荷花荷叶,早已失去了盛夏的光彩。荷叶有的蜷曲着边缘,有的破了洞,还有的枯成了黄褐色。然而枯荷在“不完美”中,却另有一种生命的诗意。 《苔上莲华》 秋深浸塘,旧荷卸芳。瓣卷如残笺叠墨,茎斜似倦客倚波。最喜齐白石笔下的残荷:一笔枯槁凝风骨,半幅丰盈载秋光。 《寂谧生声》 以上为北京中华花艺特约教室杨岚作品 秋风中摇曳的残荷,以另一种姿态在诉说着生命的故事:它不是萧条,不是残败,也不是伤感,是经历风雨之后的顽强和坚韧,是经历风霜后的从容自洽。 以上为北京沁馨莲中华花艺特约教室杨玲作品 深秋的清晨薄雾如纱,济南大明湖笼罩在一片朦胧之中。湖中残荷疏落有致,在晨雾中勾勒出冬的序曲。“四面荷花三面柳”的盛景虽已不再,却别有一番韵味:柳枝轻抚湖面,漾起圈圈涟漪;喷白的文竹象征白雾笼罩,残荷挺立水中,守望最后的秋光。薄雾流转其间,为这幅画面添上几分诗意与朦胧。 《明湖秋韵》 以上为花九羲中华花艺济南特约教室李胜芳作品 枯荷数茎,或曲或直,清逸静美,虽无繁花之艳,亦可闻秋声入耳。 《占景花·秋声》 细枝斜逸,如书家之笔,随意挥洒;长叶轻扬,若舞者之袖,曼妙生姿。残荷者,不浓不淡,任意天真,方有画外之意,其韵无穷。 《占景花·风裳》 以上为袁氏瓶花非遗传承人李峙毅作品 观察荷叶从鲜活到干枯,其颜色姿态的变化,会获得很多灵感。而它完全干枯时呈现的雕塑感,是很有力量的。 以上为看花教室Ada作品 粉荷绽放,新叶田田,莲蓬待熟,旧叶萎凋,这些姿态共生一器。每一种姿态的沉淀,都是时光的温柔注脚。 《与时舒卷》 《风荷举》 以上为安苒看花教室余然华作品 枯荷在光影中尽显风骨,繁华落尽的风姿尤在,凋零与新生的...
发布时间: 2025 / 10 / 29
寒露三侯菊有黄华 正值寒露三侯,就想应个景,跟大家聊聊菊--这个深秋的精灵。回忆一下脑海里的常见的菊科图谱:金鸡菊、矢车菊、金光菊、紫菀、茼蒿菊、大丽菊、乒乓菊、瓜叶菊、金盏菊、雏菊、波斯菊、翠菊、万寿菊、硫华菊……几近崩溃,菊科品种实在太多了……春天的牡丹,秋天的菊,这两大植物家族,在四季的两端绽放着不一样的花朵,却带给人类类似的美好感受。春日里写过牡丹,链接在此:独占春日——花王牡丹。 菊,以及菊文化,在中国人的精神世界里有重要的地位。赏菊一直是中国从民间到宫廷长期流传的习惯,尤其是重阳节至今还有赏菊、饮菊花酒的习俗。 提到菊,我们会脱口而出“花中四君子”:梅兰竹菊。人们赋予菊恬淡的君子之风,说她是君子正直不屈的象征。 屈原“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”将菊花的高雅纯洁流传千古。 另外菊还有着“花中隐客”的美誉,“采菊东篱下,悠然见南山。”的悠然自得,从古至今都被那些不趋世俗、节操高尚的志士仁人、迁客骚人所钟爱。 在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义,是“花十二客”中的“寿客”。南宋 朱绍宗《菊丛飞蝶图》(局部) 诗人喜欢菊花,说她是“寒花开已尽,菊蕊独盈枝”,的确在深秋季节,只有菊花傲然独立:“不是花中偏爱菊,此花开后更无花。” 赞它“无艳无妖别有香”,声明“栽多不为待重阳”,“却是真心爱澹黄”。东坡一句“菊残犹有傲霜枝”,不禁让人由菊花的品格联想到老人坎坷的人生、桀骜不逊的风骨。明 徐渭《菊竹图》 画家也喜欢菊花,兰、菊、水仙、菖蒲,被人们并称花草四雅。菊优美的身姿,清雅脱俗的气质,是花鸟画家钟爱的题材,画中的菊千姿百态,有山石菊花、折枝菊花、菊花盆景... ... 当然对于插花创作,最有指导意义的还是我们熟悉的几幅《瓶菊图》以及《花篮图》:清 虚谷《瓶菊图》明 陈洪绶《...
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